"Diventa difficile fermarsi per recuperare la profondità della vita. Se l'architettura riflette lo spirito di un'epoca, le megastrutture e le case in serie espriono lo spirito della tecnica globalizzata, in cui la permanente novità dei prodotti si unisce a una pesante noia. Non rassegniamoci a questo e non rinunciamo a farci domande sui fini e sul senso di ogni cosa. Diversamente, legittimeremo soltanto lo stato di fatto e avremo bisogno di più surrogati per sopportare il vuoto (113)

"Ciò che sta accadendo ci pone di fronte all'urgenza di procedere in una coraggiosa rivoluzione culturale. La scienza e la tecnica non sono neutrali, ma possono implicare... diverse intenzioni e possibilità e possono configurarsi in vari modi. Nessuno vuole tornare all'epoca delle caverne,  però è indispensabile rallentare la marcia per guardare la realtà in un altro modo, raccogliere gli sviluppi positivi e sostenibili, e  al tempo stesso recuperare i valori e i grandi fini distrutti da una sfrenatezza megalomane (114)

(da Enciclica: Laudato sii di Papa Francesco - 2015)

“Dittatura del relativismo  (Papa Benedetto XVI) - "paradigma tecnocratico" (Papa Francesco)

Sono le tentazioni che hanno obnubilato la nostra intelligenza, così bisognosa di essere liberata da essi, come già profetizzato dai filosofi J. Maritain e sua moglie Raissa: liberare l’intelligenza dalla falsa moneta intellettuale! Questi nemici ci cullano nei comfort, nelle comodità a buon mercato, fatte passare per modernità e innovazione!  Il loro scopo vorrebbe essere “estrarci dalla condizione umana per farci entrare nella pelle di un cyborg” (individuo potenziato in modo cibernetico), sottomesso alle leggi dell’innovazione e dunque dell’obsolescenza … così il discorso morale umano si sposta: non si tratta più della esortazione a diventare migliori ma di quella a restare umani” (Hadjadj)

Questo nostro tempo intriso di queste realtà filosofiche  (tentazioni non tanto nel deserto, quanto nella giungla fitta delle possibilità in cui siamo immersi!),  ci dice 2 cose sui veri mali di cui soffriamo, senza saperlo:

1) la perdita della finalità    (F.H)

2) il rifiuto di scegliere       (F.M)

1) Il metodo di questi nuovi idoli, è basato sulla “dissociazione. Essa separa i mezzi dai fini, dopo aver separato i fini dal FINE ultimo” (così ogni mezzo diventa buono, contraddicendo la saggezza delle nostre virtù cattoliche!)

“Quando si ignora l’immagine divina che costituisce la nostra vita in questa carne sessuata e mortale, è normale che ci si dissoci, ci si sparpagli, ci si aumenti meccanicamente, fino a ridurre in briciole tutto ciò che ci circonda” (F.H)

2) F. Mauriac (nobel letteratura 1952), afferma che questo è il male di cui sta morendo il mondo moderno. Potremmo dire: l’incapacità di scegliere tra l’umano e il trans, e il virtuale… e ogni altro sedicente progresso che snatura l’umano. In Mauriac si agita il conflitto tra natura e grazia. Alle nevrosi moderne, alle angosce dell’era dell’atomo, e del “transumanismo”, Mauriac oppone semplicemente e immediatamente la fede. L’atto di fede. Una fede viva e vissuta che dona all’uomo la vera dimensione e dissolve i nidi di vipera del cuore umano. Fede che per lui si appoggia alla croce innalzata sul mondo e in ciascuna delle nostre vite: linguaggio duro per l’uomo di oggi, ipnotizzato dal fascino delle forme e dai morbidi discorsi accativanti, ma la croce non la si può capire senza il legame con la Grazia.

“Attualmente il mondo cristiano è minacciato dalla più micidiale delle eresie: l’impossibilità di accedere alla verità-assoluta, fondante certezze definitive nei vari settori del sapere umano. Alla negazione della fede si è arrivati attraverso la autodemolizione della ragione. Appunto l’ultimo sbocco della riduzione dell’essere-in-se, all’essere-di-coscienza, come anonimo fluire del “vissuto-puro”.  Sotto i colpi della relativizzazione radicale dell’essere, resta priva di senso non solo qualsiasi possibile rivelazione divina, ma la stessa realtà della vita umana con tutti i suoi valori e progetti” (Zoffoli o.c.)

Quaresima tempo di grazia, tempo di uscire dai deserti delle tentazioni e illusioni, tempo di chiudere gli ascolti ai suadenti discorsi menzogneri, di riaprire i canali alla verità. Di difendere la ragione nella sua capacità di esprimere il vero, il bene e il bello.

Il tempo di Quaresima è il “momento favorevole, è il giorno della salvezza “(2 Cor. 6,1). È sempre l’Oggi di Dio. Egli ci cerca come il pastore cerca la pecorella smarrita. Non riposa finchè non ci vede riposare in Cristo. E' il tempo per riconoscere le nostre colpe e per chiedere perdono, affinchè si liberi sempre più la nostra vita verso un nuovo cammino, in compagnia della grazia santificante, capace di fornirci la luce sufficiente per riconoscere il vero sentiero da percorrere.

Se in questi giorni di emergenza non è possibile accostarci alla Messa e al Gesù eucaristico, possiamo però invocare Gesù presente nei nostri cuori e fare la comunione spirituale. Possiamo leggere il Vangelo del giorno o qualche brano della Sacra Scrittura, magari davanti ad una statua di Gesù o della Madonna, “unendo i nostri cuori al  sacrifício delle messe celebrate dai sacerdoti in tutto il mondo”. Senza dimenticare il Rosario quotidiano.Il prelato consiglia anche la recita della preghiera alla Madre di tutti i popoli: “Signore Gesù Cristo Figlio del Padre, Manda ora il tuo Spirito sulla Terra. Fa’ abitare lo Spirito Santo nei cuori di tutti i popoli, affinché siano preservati dalla corruzione, dalle calamità e dalla guerra. Che la Signora di tutti i popoli, la Beata Vergine Maria, corredentrice e mediatrice, sia la nostra avvocata. Amen” -  (Cfr-Dai consigli di Mark Miravalle  mariologo americano – dal sito di A.M.Valli)

Per tutte le necessità di questo tempo di emergenza per la salute del nostro popolo Italiano, preghiamo:

Abbi pietà del tuo popolo Signore

Tu che hai avuto compassione per tutte le sofferenze umane, rianima la speranza dei malati e dona loro serenità e salute, ma rendi anche noi solleciti nell'alleviare le loro sofferenze.

Dona il riposo eterno ai nostri morti, e fa' che un giorno possiamo ritrovarci insieme nella gloria del tuo regno.

La Madre tua, rifugio dei peccatori, interceda per la nostra salvezza, e ci ottenga il perdono dei peccati.

Cristo, che hai voluto essere simile a noi in tutto fuorché nel peccato, insegnaci a gioire con chi gioisce e a piangere con chi piange, perché la nostra carità diventi sempre più concreta e generosa.

Gesù Salvatore, fa' che completiamo in noi con la penitenza ciò che manca alla tua passione, - per condividere la gloria della tua risurrezione.

Per intercessione della Madre tua, consolatrice degli afflitti, consolaci della tua consolazione divina, - perché, da te consolati, diffondiamo la gioia in quelli che sono nel dolore.

fa' che gli uomini imparino a frenare la cupidigia di danaro e di potere, e si aprano generosamente alla comprensione e all'aiuto del prossimo.

Tu che, trafitto dalla lancia, hai effuso sangue ed acqua, simbolo dei sacramenti della tua Chiesa, guarisci le nostre ferite con la forza vitale della tua grazia.

Ispira alle guide del tuo popolo una profonda sollecitudine pastorale,crea in tutta la comunità un vero desiderio d'intesa e di collaborazione.

Per opera dello Spirito Santo e con l'assenso di Maria Vergine hai fatto abitare fra noi il tuo Verbo eterno, - disponici ad accogliere il Cristo come lo accolse la Vergine Maria

Tu che innalzi gli umili e colmi di beni gli affamati,aiuta i deboli, solleva gli sfiduciati, conforta i morenti.

Tu che hai guardato l'umiltà della tua serva, abbi pietà di noi e di tutti gli uomini del nostro tempo.

Gesù, mite ed umile di cuore, rivestici dei tuoi sentimenti di umiltà e di misericordia, perché ci perdoniamo sempre gli uni gli altri come tu hai perdonato a noi.

(dal salterio del tempo di quaresima)

*

Per quel Sangue Prezioso sgorgato dal Tuo Cuore Trafitto sulla Croce, o Gesù, purifica il popolo italiano da ogni malattia spirituale e corporale, allontana questo virus che  imperversa in Italia in questa quaresima , fortificaci nella fede, accogli il nostro sacrificio, guarda benevolo al nostro impegno e al nostro desiderio di vita e di salvezza, accompagnaci nell'accogliere la tua volontà, aiutaci a difendere noi e i nostri cari da ogni menzogna, resta nostro Maestro per far ridiventare cristiane le nostre famiglie, le nostre abitudini, continua ad offrirci  la sollecitudine materna della Tua Santa Madre Maria. A te Gesù ci affidiamo in Te confidiamo. Amen

(La redattrice del sito) Venerd' santo 10.4.2020

W l’Italia e W la Chiesa cattolica

W i nostri medici e infermieri per il loro coraggio e la loro presenza

W i sacerdoti e i Vescovi che pregano e benedicono le salme anche se da lontano. Ma la Benedizione non ha confini

*

Torni il nostro sistema sanitario italiano a essere pubblico, era una eccellenza per il mondo intero e una testimonianza unica di umanità!

Magari anche l’ex Ospedale Forlanini torni a essere un polo per la cura dei polmoni e della ricerca come era prima. A Roma era, ed è,  vicino ad altri due grandi ospedali: San Camillo e Spallanzani. Il Forlanini è talmente grande da essere una città nella città. Cambiarne destinazione d’uso sarebbe un peccato. L’Italia dovrebbe imparare ad utilizzare meglio i suoi prodotti

A tutti il nostro ricordo e la nostra preghiera

Vorrei ricordare le seguenti parole di Papa Benedetto XVI, che trovo così adatte per questo nostro tempo di pandemia:

-       L' Amore di Dio gira intorno al mondo.

-       Il mondo viene salvato dal Crocifisso e non dai crocifissori

-       Il mondo è redento dalla pazienza di Dio e distrutto dall'impazienza degli uomini

-       Il frutto che resta è l'amore, la conoscenza e il gesto capace di toccare il cuore

Spero, ed anche auguro, che alla riapertura delle nostre porte diveniamo capaci di impostare la vita anche sui valori veri; antichi e sempre nuovi. La novità sarà data dalla creatività di ognuno di noi:

                                                                                         Vorrei, e vi auguro:

Un amore che teneramente si prenda cura.

Imparare a vivere per qualcuno

Gioire di aver saputo amare la grandezza di un altro  (Illegio)

La terra è di Dio più che di quelli che la coltivano e la abitano. Entrare in un atteggiamento di gratitudine e di generosità.

Ristabilire il rispetto contemplativo dell’uomo nei confronti del suolo che ci nutre    ( F Hadjadj)

Su questa terra siamo ospiti, non padroni, né tanto meno mercenari. Rispettare il Creatore.

Fermatevi e ascoltate Dio, nel silenzio … dall’ascolto nasce la fede. Fare silenzio interiore, attento ad accogliere la parola dell’altro sia quella di Dio sia quella dell’essere umano davanti a me (Redazione)

L’ascolto è un gesto attivo, non passivo               (Cfr VD 27)

Iniziare quel “cuore a Cuore” con il vero Dio che Egli vuole far sorgere tra lui e noi

Edificare relazioni reciproche liberanti

Non guardare più il mondo come un “Il”, che è il mondo anonimo di un senza nome, un “quello”: ma guardare il mondo come un “tu”, mondo di una relazione personale concreta        (Maurice Zundel)

Rimettere al centro il Personalismo cristiano (il soggetto e l’oggetto vengono dopo!)

Riscoprire l’aggancio con la realtà che mi parla e mi svela la verità

Dal Si, a Dio, sorge la vera libertà per l’uomo, ogni altro assenso è schiavitù, è mettere la propria persona nelle mani delle tenebre (Redazione)

Vivere in stile eucaristico: il cattolico riscopri l’eucaristia come progetto. L’eucaristia è un modo di essere. Ogni fedele assimili i valori che l’Eucaristia esprime:  il Si,  il Grazie e l’Amen, e lo ricordi alla nostra cultura …. Incarnare il progetto eucaristico nella vita quotidiana, là dove si lavora e si vive. Poiché la realtà umana non si giustifica senza il riferimento al Creatore   (MND 26)

Non una formula ci salverà -  (né un algoritmo) -, ma una Persona. Non si tratta, allora, di  inventare un nuovo programma. Il programma c’è già, è quello di sempre… esso si incentra in Gesù stesso : da conoscere, amare, imitare per vivere in Lui la vita trinitaria e trasformare con lui la storia (NMI 29)

E' l’ora di una nuova fantasia della carità che si dispieghi non solo nell’efficacia dei soccorsi prestati, ma nella capacità di farsi vicini, solidali con chi soffre, affinché il gesto di aiuto sia offerto come fraterna condivisione (NMI 50)

l’efficacia della testimonianza cristiana … è di fare un grande sforzo per spiegare adeguatamente i motivi della posizione della chiesa, sottolineando soprattutto che non si tratta di imporre ai non credenti una prospettiva di fede, ma di interpretare e difendere i valori radicati nella natura stessa dell’essere umano.  La carità si farà allora necessariamente servizio alla cultura, alla politica, all’economia, alla famiglia, perché dappertutto vengano rispettati i principi fondamentali dai quali dipende il destino dell’essere umano e il futuro della civiltà     (NMI 51)

In conclusione questa crisi del Covid 19 in questo anno 2020, ci fa porre di nuovo le domande fondamentali dell’esistenza per tornare a vivere bene il lato: umano, personale, sociale, religioso

Messaggi  trasformati in preghiera

(del 2019 fino a maggio 2020)

Grazie o Dio per aver permesso a Maria Santissima di essere con noi per istruirci e guidarci sulla via della salvezza verso il cammino della conversione. Attraverso il suo cuore materno ci indichi il ritorno ai comandamenti. Ci inviti a sentire nel cuore la santità del perdono. Ci inviti a essere amore e preghiera. Ci inviti ad aprire il nostro cuore a Gesù che ci trasformerà per essere degni strumenti nelle sue mani.

Si noi vogliamo aprire tutto il nostro cuore a Gesù, ma ci sentiamo deboli e impauriti.

La gioia di saperci e volerci in preghiera con Maria Santissima, rafforzi la nostra fede. Che gioia sapere che in unione con Maria, il piano della salvezza si realizza per noi e anche tramite noi. Si vogliamo essere perseveranti nella preghiera soprattutto attraverso il Rosario, santa corona che ci lega a Dio

Lo Spirito Santo risplenda su di noi, e ci illumini in questo cammino e ci renda costanti per essere degni testimoni dell’amore di Dio, capaci di testimoniare con amore il Regno dei Cieli.

Nella preghiera portiamo la sofferenza per tutto quello che non va in noi e intorno a noi. Per questo vuoto e questa tristezza che ci circonda e ci soffoca. Si preghiamo per la pace nei cuori, nelle nostre famiglie. Vorremmo tanto essere capaci di dire al nostro prossimo parole di compassione e di consolazione. Ci proviamo, ma ci sembra che tutto vada perso. Sì anche noi abbiamo bisogno di vedere che le nostre preghiere, i nostri sacrifici portino frutto, siano efficaci. In questo Maria ci incoraggia a prendere nuovo vigore perché ci dice che se ci abbandoniamo completamente a Gesù Egli si occuperà di tutto, ci benedirà, noi e i nostri cari, e i nostri sacrifici avranno un senso e le nostre preghiere ascoltate!

Si, dunque, qui ed ora, diciamo: mi abbandono a Te Gesù, al tuo Cuore, al tuo Amore, Ti lascio fare, a Te mi affido e in Te confido.

Abbiamo bisogno di vedere la conversione nel cuore delle nostre famiglie. Ascolta o Dio le nostre suppliche e donaci la pace in Gesù, per lo Spirito e con Maria. Attraverso il Rosario ci uniamo alle intenzioni di Maria, vogliamo essere sempre più con Lei! Essere le sue mani tese, vogliamo essere con e per Lei: preghiera per tutti coloro che non pregano, e sono tanti nelle nostre famiglie, tra i nostri amici. Vogliamo essere consolazione e gioia per coloro che sono nelle tenebre e non vedono una via d’uscita.

Manda o Signore il tuo Spirito animatore e operi anche attraverso di noi il rinnovamento della faccia della terra, che tanto amiamo con te!

Camminiamo fieri e grati di essere di Gesù e di Maria, con Dio. Camminiamo insieme ai Santi, nostri intercessori presso il Cielo, che invochiamo come nostri consiglieri e protettori. Non possiamo capire ora cosa sono questi “tempi nuovi”, a cui Maria ci sta preparando; comprendiamo solo di prepararci nella preghiera restando saldi nella fede. Che Dio lo voglia e ce lo conceda!

Arriverà il tempo in cui capiremo. Allora avere atteso tanto, forti nella fede, non sarà stato inutile. Signore attendendoti, attenderò: con fede, perseveranza e coraggio; attenderò, e Tu un giorno sarai venuto…..

*

(la redattrice del sito ha sintetizzao in questo modo i messaggi della Regina della Pace/Medjugorje)

    Il Cuore Sacro di Gesù è il riassunto di tutta la storia della salvezza, cioè di tutto quello che Dio Trinità ha pensato e ha realizzato per la nostra salvezza. Ha mandato suo Figlio a cercarci e attraverso suo Figlio ci ha mostrato il suo Amore. Il disegno di Dio Padre dall’eternità era: fare di Gesù il Cuore del Mondo. Nessun altro Nome sotto il cielo è stato dato agli uomini nel quale c’è salvezza.(Atti 4, 11-12

Nella festa del Sacro Cuore di Gesù ricordiamo l’amore di Dio manifestatosi in Cristo. Così come diciamo che il cuore è la sede dell’amore, lo diciamo per il Sacro Cuore di Gesù. Non si tratta di un organo fisico, ma della sua Persona nel suo mistero di amore e nella sua consegna al Padre per la vita del mondo. Non dividiamo Cristo per celebrare i suoi misteri, ma identifichiamo il dono della Redenzione che ci ha acquistato con il suo Corpo, Sangua, Anima e divinità. La devozione ha i suoi simboli. Il cuore ferito dalla lancia (Gv 19,34), dal quale uscirono sangue e acqua, è anche simbolo dell’apertura che abbiamo a disposizione per entrare nel “segreto di Dio

Ciò che più manca nella nostra spiritualità è l’esperienza dell’inenarrabile dolcezza dell’amore di Dio. Nella devozione al Sacro Cuore, incontriamo tanta ricchezza per noi, ma ciò che è fondamentale è il dialogo amoroso con colui che ci ha amato per primo. Questo dialogo è l’alimento di coloro che cercano Dio.

La fede non ci fu trasmessa come una virtù sterile, lastricata di verità pesanti e difficili. Essa è il dolce miele che scorre dai favi del Cuore di Dio e apre in noi la dimora di Dio. “Se qualcuno mi ama...il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e faremo dimora presso di lui” (Gv 14,23). La fede è un possesso, ma ancora non ci è dato di vedere tutto quello che saremo. Intanto vediamo come in uno specchio, in enigma, ma poi vedremo faccia a faccia (1 Cor 13,12). C’è bisogno di usare tutto ciò che siamo: corpo, anima e potenze intellettive per vivere la fede. È la coerenza integrale. Credere la Verità significa amare e vivere la verità. La fede ha un cuore. La fede senza amore è un libro senza lettere.

   Il Cuore Immacolato di Maria - Il fiore immacolato ci dona il frutto Benedetto. È l’amore di Dio per l’uomo peccatore. Dio non si arrende con noi. Ci presenta nella Madre di suo Figlio, la più grande dignità dell’essere umano e dell’universo. Per l’azione di Dio dall’umano esce il divino

Il progetto di Dio realizzatosi in Maria è per tutti noi. Lei ha cooperato con la grazia che gli è stata concessa. Modello di tutti noi nell’esecuzione del progetto di Dio

Essa, ricevendo la grazia di essere preservata dal peccato per i meriti di Cristo, intercede come Madre per noi suoi figli.

Tutto il mistero dell’Incarnazione passa per la cooperazione di Maria che dona il suo si.

Maria è Immacolata perché è la prima redenta, è “il frutto più eccelso della redenzione” (S.C. 103), essendo stata “redenta in modo così sublime in vista dei meriti del Figlio suo” (LG  53).

Il Cuore Eucaristico - Nella sua consegna al Padre, Gesù ci porta con se e si fa presente in noi quando Lo portiamo nelle nostre azioni. Così risuscitiamo il mondo affinché sia sempre in accordo con i sentimenti di Gesù.

Gesù sintetizza nella Santa Cena, tutto il suo insegnamento. I discepoli possono comprendere che il Maestro dona loro, non solo un insegnamento, ma la consegna di se stesso a loro nell’Eucaristia.

Vivere in stile eucaristico vuol dire riscoprire l’eucaristia come progetto. L’eucaristia è un modo di essere. Ogni fedele assimili i valori che l’Eucaristia esprime: il Si, il Grazie e l’Amen, e lo ricordi alla nostra cultura …. Incarnare il progetto eucaristico nella vita quotidiana, là dove si lavora e si vive. Poiché la realtà umana non si giustifica senza il riferimento al Creatore (MND 26)

Card. Robert Sarah        Fabrice Hadjadj

Per concludere il pellegrinaggio lungo gli avvenimenti di quest’anno 2020 propongo la lettura di due libri di due autori di lingua francese e di origine africana : un filosofo e un cardinale. Ciò che li accomuna è l'analisi sulla situazione e cultura europea che potremmo definire con loro:

L’EUROPA SENZA RADICI

Hadjadj nel suo libro, fra l'altro, dice:

“lo spirito cartesiano propone, tra le altre follie,   quella di un Nulla che è causa del suo essere,   o di un Qualcuno che, prima ancora di essere,   sarebbe libero; da questo primato della libertà   sull’essere, derivano tutto il volontarismo e   l’individualismo moderni”

“Non è l’idea di una certa signoria dell’uomo   sulla natura che va rimproverata a Cartesio, ma  il fatto che la natura sia concepita innanzitutto   come un’estensione da quantificare e una   risorsa da sfruttare, e non innanzitutto come la   materna sorgente del primo stupore e della   prima certezza”. (da il “cogito in vestaglia” uno  dei paragrafi  del libro)

Ieri l’apostolo andava incontro ad una cultura   (cf. Gaudium et spes), oggi egli deve restaurare  la cultura!

il Card. Sarah nel suo libro, fra l'altro, dice:

“L’Europa  ha perso la propria nobiltà. Lo   squallore invade ogni ambito delle sue   Società. La pretesa e l’orgoglio sono   malattie gravi. La ricerca della verità non   esiste più. Il male e il bene vengono   confusi. La menzogna è senza vergogna,   viene per così dire esibita con fierezza. La   parola è trasformata in uno strumento per   combattere una guerra economica e   finanziaria. Si vive nella confusione.   Vengono coniati termini nuovi, ma guai ad   attribuirvi una definizione precisa. Non si   sa più cosa siano un uomo e una donna” …  E dice ai cristiani ancora fedeli (famiglie o   comunità religiose): “la vostra missione   non consiste nel salvare un mondo che   muore. Consiste nel vivere fedelmente e   senza compromesso la fede che avete   ricevuto da  Cristo. Così senza rendervene   conto salverete l’eredità di tanti secoli di   fede”