metodo

 

Due i presupposti della ricerca: la realtà e l'esperienza del mondo, quale base positiva del nostro itinerario; la validità e l'applicazione dei supremi principi dell'essere, unici criteri di un'interpretazione oggettiva del reale. Se, astraendo dal mondo, il pensiero muoverebbe dal nulla; rifiutando i principi dell'essere, si perderebbe nell'assurdo.

Dunque, muovo da una realtà (tutta quella accessibile al mio pensiero) già data, che mi stimola a riflettere perché io ne spieghi razionalmente l'esistenza. Realtà ambigua, complicata, enigmatica, stupenda; ossia né interamente giustificata, né interamente ingiustificabile: nel primo caso, non desterebbe alcun problema; nel secondo, non sarebbe neppure pensabile. Perciò, si tratta di una realtà che, pure, deve avere una ragione sufficiente d'essere, esterna o interna che sia, per escludere dal suo seno una contraddizione che la negherebbe in modo assoluto.

 

 

 assurdo di un'evoluzione cosmica ribelle
alle leggi dell'essere

 

 

All'origine di tutti i processi cosmici troviamo la materia quale elemento indeterminato, caotico, privo di vita e di coscienza. Ora, è inconcepibile che, indipendentemente da un Principio esterno, essa abbia potuto evolversi fino ad assumere l'unità e la varietà infinita delle forme che caratterizzano la natura, dall'atomo alla molecola, dal microrganismo all'uomo. Infatti, tale spontanea trasformazione dell'universo urterebbe contro il princpio di causalità efficiente proporzionata, per il quale se il più può dare il meno, il meno non potrà mai dare il più, eccetto che il dislivello tra più e meno (ossia l'eterogeneità nella struttura del mondo) non sia reale, contro l'esperienza; ovvero non si neghi addirittura il principio d'identità e non contraddizione, rifiutandosi di ragionare.

Perciò, Dio, come Principio essenzialmente diverso e superiore alla materia, resta l'unico approdo del pensiero nel tentativo di spiegarsi l'armonia dell'universo e soprattutto il brusco salto che separa la materia dell'uomo con le sue capacità di conquista, la sua storia, il suo destino.

 

 

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